来源： 普康集团 发布时间：2022年01月04日
在被日复一日的琐事和应酬纠缠摩擦中，“回家吃饭”已然由稀松平常的习惯，在快餐速食、外卖的侵袭下，变成不易得的奢望。以食物维系人情关系的中国人，家宴才是高级的礼数象征。中国人的每一个人生节点、每一个节日，都伴随着一次重要的家宴。
各族 “家宴”的由来
历史上最有名的“伯温家宴”，缘起刘基，刘基虽官至庙堂，但始终不忘故乡美食。在《万里封侯》一诗中写道“八珍鼎食，何如故乡”。而故乡的宗亲，也念念不忘先祖恩泽，每至春秋，刘氏后裔即聚集例行“太公祭”，缅怀先祖，春秋两祭后举行的宗族筵席，即为“伯温家宴”。除了后世民间流传的“伯温家宴”，蒙古族的“诈马宴”、回族的“九碗三行”、苗族的“长桌宴”等等，都让我们体会到了中华饮食文化源远流长，异彩纷呈。
家宴中的纸短情长
从古至今，设宴之风源远流长，绵延至今。不管人们相隔千里，都会在意义重大的日子里，以一场家宴的形式相聚在一起，以食物寄托情感，成为中国传统生活美学的独特风景，也在国人心中烙下深刻的味觉记忆。家宴绝不仅仅是请客吃饭那么简单，清朝的袁枚就把多年家宴的美食佳肴整理成了《随园食单》。袁枚在当时曾花下300两黄金买下随园，并在随园选景致极美的亭榭大摆家宴。
在传统文化中，吃饭的确是很容易与爱联系在一起。而饭桌上，必不可少的另一位主角，便是酒了。
无酒不家宴，酒文化传承
古有“无酒不成席”，“有礼之会，无酒不行。”的说法，所以家宴也称为“酒席”。依酒成礼，借酒助兴，以酒为乐，酒可以说是家宴的重要内容。
中国是酒的故乡，酒文化在中国一直占据着特殊的地位，是中华民族饮食文化的一个重要组成部分。“以酒论英雄”“无酒不成席”，酒不仅是一种物质存在，也是一种酒神精神——“至人”境界的象征。中国作为酒文化的极盛之地，饮酒已经不仅仅是为了简单的满足口腹之欲，更多的是一种文化的绵延、一种氛围的烘托。在《红楼梦》中，作者曹雪芹就大量铺陈了关于家宴中吃酒的场景。
白酒与我们的现实生活息息相关，基本家家户户都或多或少有饮用白酒的习惯，乃世间五谷杂粮之精华，也是中华饮食场上之催化。
家宴，开瓶“凤仙花”酒！
一瓶酒能不能吸引你，或许是因为它的外观，或许是因为它的味道，然而最难得，是你能感受到它的用心，无论是创意还是惊喜！凤仙花酒就是这样一个用心给你惊喜的美酒！见证人生喜悦之道，红色设计彰显喜庆、团圆、吉祥品味美好时刻！
凤仙花，瓶身采用红色的设计，是喜庆和火热之情的自然流露。凤仙花的热情，就像盛夏怒放的生命，用火一般的热情顽强的生长。凤仙花瓶身设计来自敦煌壁画中的观音净瓶，有平安健康，事(学)业有成，遇难成祥3层寓意。同时，也传递幸福，让亲朋好友感受生命的美好。
凤仙花酒精选五粮加纯净水，采用传统的固态酿酒法，承用“老五甑”工艺酿造，秉承古法酿酒秘技，将酿酒工艺“老五甑”延续至今。五次精蒸，五次投料，粮香与酒香融为一体，双轮发酵，量质摘酒，分级储存，自然老熟，遂成精品。
凤仙花，开启我们，看着美、 喝着美、想着更美的美好境界！
丝路文化礼宾酒：花开敦煌
“花开敦煌”丝绸之路礼宾酒的四款产品，以花卉文化、佛教文化、王阳明心学和荣格的精神心理学为主要依据，融合壁画中的故事典故，赋予每款产品不同的寓意。每一个产品都对应着美丽的寓意，每一个寓意都有着美丽的名字。
这是一个颠覆传统白酒构成模式，并行推出酱香型、浓香型产品的跨域品牌；以花卉文化、佛教文化、王阳明心学和荣格的精神心理学为主要依据，首批推出合欢、曼陀罗、蓝莲花、菩提四款产品，分别对应了欢乐、和谐、自由、觉悟四种不同意象诉求。
（来源：普康集团）
（编辑：小剑）
